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灌水系中国人文化重要地方。可以讲，成个中国文明史，就系一部灌水史。传说时。本部份只供會員瀏覽
代舜死咗之后，佢两个妃子就去湘水上去灌水，抒发内心嘅就悲哀！。泪洒青竹，印上碌
碌架痕迹，从此啲人将啲竹叫做湘妃竹都叫做斑竹。呢就系今日各bbs上斑竹呢个称
号嘅来历。儒家文化不嬲将灌水看作系人生嘅最高境界。孔子登论坛上，叹道：「灌者如
斯夫，不舍昼夜！”灌水畀看成系生命中嘅永恒。孔门弟子颜囘对上网灌水著迷，匿喺破旧
嘅网吧度（居陋巷），每日只食餐饭（一箪食），向肚里便出一壶水（一瓢饮），结果儿童白
发，深度近视。呢种好好学嘢日日灌水嘅精神，令佢成为安贫乐道嘅楷模。庄子都好欣
畀灌水嘅乐趣。佢话：“子唔灌水，焉知灌水之乐？”又话：“相濡以沫，不如相出于江湖
。”庄子嘅寓言中，充满咗对灌水嘅智慧。其中《秋水》一篇，最系阐发灌水嘅奥意。出
水小虾河伯喺自己嘅网站上面洋洋自得，但去一个大埕度见到灌水高手洋若（呢个名
意思即系话佢出嘅水好似海一样），，呢个先真正了解咗灌水嘅真谛。秦王扫六合虎视何雄哉
？统一天下之后，嬴政对灌水文化做出咗重要嘅贡献。呢啲贡献包：统一上网频宽（车同轨
），统一发贴语言（书同文），统一贴子嘅字节数标准（单位）。从此全国各地嘅子丝网汇合成
咗真正意义架。上嘅互联网。灌水都畀中国人看作勇武嘅象征。啲人成日话绛灌之勇，就系指绛侯
同灌婴，呢两个寡仔初功臣。灌婴从灌水，练到一身好功夫。史记上讲灌婴“战疾力”，
大破项籍，韩信，同英布，官至丞相，封颍阴侯。从此啲人就将猛将人叫做“勇灌三军”。
此后更出咗个关羽，水灌七军（好犀利！），咪做咗“武圣”。后人记叙关羽同佢同时
代人嘅时候，对住个灌水人才辈出嘅年代，唯有话：“滚滚长江都系水，浪花淘尽英雄！”呢
个时代中灌水文化畀发扬光大，水不得要出得勇猛如乱石著得闲惊涛拍岸，仲要出得有钱幽
默有谈笑间强虏灰飞烟灭。灌水高手喺出征某个论坛时，通常都要先出一杯水，横槊赋湿
，以增加灌水嘅艺术效果。魏晋时期嘅人物以清谈著称（都系喺倾计室中斗嘴），间中走。
到室外郊游，佢哋就会拣一个有茂林修竹嘅水潭，玩曲水流觞嘅游戏。都系去文章里出
水，然后将文章摆水池度传畀人，人哋收到咗文章就饮跌水，另外再同一个文章。有
时大家出得兴起，上游落嚟嘅贴子太多，咪同，睇都嚟唔切。大唐系中国文化嘅一个高
峰。官员都须经过灌水考试先可以上岗。李世民李世民睇到各路人高手鱼灌而入考场，忍唔住
哈哈大笑话：“天下英雄，尽入吾论坛中矣！”这时身边嘅魏征提醒佢话：“唔出太多！水
可唔可以在舟，亦都可以覆舟啊！”，喺呢个朝代中仲出现咗唐湿咁一种灌水嘅形式。其中李杜二人成
就尤高。李白嘅出名灌水湿中说道：“飞流流下三千尺，疑系银河漏九日！”呢一种几
宏伟嘅灌水气象啊！佢又有一首咏论坛嘅：“桃花潭水深千尺，唔切汪伦送我情！”歌颂咗喺
灌水中埋下嘅友谊。大唐都系一个开放朝代，李白同外国网友晁衡都经常互相灌水，吟湿
做河。灌水国际化喇。继唐湿后嘅宋词篇又另一番灌水风光。后人将宋词按照灌水风格
分为两派，其一为豪迈派，代表人物苏轼，写落咗“大江东去”嘅壮丽篇章。其二为婉约
派，代表人物柳永受到人民群众嘅遍欢迎，只要有人灌水嘅井边，就有人转贴柳永的
字。大宋理学都好发达，继承咗孔子嘅“一出之”。章太炎生埋《？寡佬微言》中云：
「唔紧要尼以一出为味为学。出之者咩？只忠恕耳。”就宋代嘅儒者以天理性为基础，对出
水做咗深刻嘅思辩分析。明朝嘅灌水文化开始走向民间。有两位畅销小说嘅作，一个壅
禁沉，一个罗灌中，佢哋对灌水小说做出咗不可磨灭嘅贡献。施耐淹嘅小说不如以《水壶》
为名，以发扬灌水文化。其间仲有其他啲形式嘅灌水作品，如戏曲《十五灌》等。水至
清就无鱼，清初文字狱，见灌水贴就斩，令到灌水贴子大少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克
萨城，签订尼布楚条约，方骚出灌水英雄真系本色嚟（黄澄澄嘅.：p）。其后乾嘉学派篇埋首于
故纸堆中，专心执老贴子。正系由于佢哋勤勤恳恳工，啲精彩嘅灌水之作畀保留
咗落嚟，而唔至於畀淹没。纵观中国嘅历史，系5000年灌水嘅历史。值此跨入21世纪之时，
畀我哋齐心协力，共同谱写灌水嘅新篇章！！！
2018年3月24日 08:54:47 :
灌水系中国人文化重要地方。可以讲，成个中国文明史，就系一部灌水史。传说时。
代舜死咗之后，佢两个妃子就去湘水上去灌水，抒发内心嘅就悲哀！。泪洒青竹，印上碌
碌架痕迹，从此啲人将啲竹叫做湘妃竹都叫做斑竹。呢就系今日各bbs上斑竹呢个称
号嘅来历。儒家文化不嬲将灌水看作系人生嘅最高境界。孔子登论坛上，叹道：「灌者如
斯夫，不舍昼夜！”灌水畀看成系生命中嘅永恒。孔门弟子颜囘对上网灌水著迷，匿喺破旧
嘅网吧度（居陋巷），每日只食餐饭（一箪食），向肚里便出一壶水（一瓢饮），结果儿童白
发，深度近视。呢种好好学嘢日日灌水嘅精神，令佢成为安贫乐道嘅楷模。庄子都好欣
畀灌水嘅乐趣。佢话：“子唔灌水，焉知灌水之乐？”又话：“相濡以沫，不如相出于江湖
。”庄子嘅寓言中，充满咗对灌水嘅智慧。其中《秋水》一篇，最系阐发灌水嘅奥意。出
水小虾河伯喺自己嘅网站上面洋洋自得，但去一个大埕度见到灌水高手洋若（呢个名
意思即系话佢出嘅水好似海一样），，呢个先真正了解咗灌水嘅真谛。秦王扫六合虎视何雄哉
？统一天下之后，嬴政对灌水文化做出咗重要嘅贡献。呢啲贡献包：统一上网频宽（车同轨
），统一发贴语言（书同文），统一贴子嘅字节数标准（单位）。从此全国各地嘅子丝网汇合成
咗真正意义架。上嘅互联网。灌水都畀中国人看作勇武嘅象征。啲人成日话绛灌之勇，就系指绛侯
同灌婴，呢两个寡仔初功臣。灌婴从灌水，练到一身好功夫。史记上讲灌婴“战疾力”，
大破项籍，韩信，同英布，官至丞相，封颍阴侯。从此啲人就将猛将人叫做“勇灌三军”。
此后更出咗个关羽，水灌七军（好犀利！），咪做咗“武圣”。后人记叙关羽同佢同时
代人嘅时候，对住个灌水人才辈出嘅年代，唯有话：“滚滚长江都系水，浪花淘尽英雄！”呢
个时代中灌水文化畀发扬光大，水不得要出得勇猛如乱石著得闲惊涛拍岸，仲要出得有钱幽
默有谈笑间强虏灰飞烟灭。灌水高手喺出征某个论坛时，通常都要先出一杯水，横槊赋湿
，以增加灌水嘅艺术效果。魏晋时期嘅人物以清谈著称（都系喺倾计室中斗嘴），间中走。
到室外郊游，佢哋就会拣一个有茂林修竹嘅水潭，玩曲水流觞嘅游戏。都系去文章里出
水，然后将文章摆水池度传畀人，人哋收到咗文章就饮跌水，另外再同一个文章。有
时大家出得兴起，上游落嚟嘅贴子太多，咪同，睇都嚟唔切。大唐系中国文化嘅一个高
峰。官员都须经过灌水考试先可以上岗。李世民李世民睇到各路人高手鱼灌而入考场，忍唔住
哈哈大笑话：“天下英雄，尽入吾论坛中矣！”这时身边嘅魏征提醒佢话：“唔出太多！水
可唔可以在舟，亦都可以覆舟啊！”，喺呢个朝代中仲出现咗唐湿咁一种灌水嘅形式。其中李杜二人成
就尤高。李白嘅出名灌水湿中说道：“飞流流下三千尺，疑系银河漏九日！”呢一种几
宏伟嘅灌水气象啊！佢又有一首咏论坛嘅：“桃花潭水深千尺，唔切汪伦送我情！”歌颂咗喺
灌水中埋下嘅友谊。大唐都系一个开放朝代，李白同外国网友晁衡都经常互相灌水，吟湿
做河。灌水国际化喇。继唐湿后嘅宋词篇又另一番灌水风光。后人将宋词按照灌水风格
分为两派，其一为豪迈派，代表人物苏轼，写落咗“大江东去”嘅壮丽篇章。其二为婉约
派，代表人物柳永受到人民群众嘅遍欢迎，只要有人灌水嘅井边，就有人转贴柳永的
字。大宋理学都好发达，继承咗孔子嘅“一出之”。章太炎生埋《？寡佬微言》中云：
「唔紧要尼以一出为味为学。出之者咩？只忠恕耳。”就宋代嘅儒者以天理性为基础，对出
水做咗深刻嘅思辩分析。明朝嘅灌水文化开始走向民间。有两位畅销小说嘅作，一个壅
禁沉，一个罗灌中，佢哋对灌水小说做出咗不可磨灭嘅贡献。施耐淹嘅小说不如以《水壶》
为名，以发扬灌水文化。其间仲有其他啲形式嘅灌水作品，如戏曲《十五灌》等。水至
清就无鱼，清初文字狱，见灌水贴就斩，令到灌水贴子大少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克
萨城，签订尼布楚条约，方骚出灌水英雄真系本色嚟（黄澄澄嘅.：p）。其后乾嘉学派篇埋首于
故纸堆中，专心执老贴子。正系由于佢哋勤勤恳恳工，啲精彩嘅灌水之作畀保留
咗落嚟，而唔至於畀淹没。纵观中国嘅历史，系5000年灌水嘅历史。值此跨入21世纪之时，
畀我哋齐心协力，共同谱写灌水嘅新篇章！！！
