小天使EH4420 :睇完第二版, 我發覺大家都將討論推左去工業實力果度
工業無錯是國家經濟一條支柱, 但國家經濟強盛與否, 與身為某國人是恥辱的關係, 並非太重要
相由心生, 如果你較愛國, 自然覺得身為某國人是驕傲; 如果你認為自己國家在國際社會的行為, 影衰哂成個民族, 自然會覺得是恥辱~

我講工業方面可能有d離題，先講句唔好意思

但我最想帶出的係某d人成日以為去外國就 = 去o左完美的地方，我覺得未必係真，換轉頭你係個鬼佬，見到咁多中國人無端端走入自己的國家，而且中國人的工作速度又比鬼佬勤快，班中國人去到咁本就係搶飯碗，你係鬼佬的話會點唸班移民去外國的中國人？

我以前有d親戚移民o左去外國，依家咪一樣係好唔like鬼佬....

原全唔明點解身為中國人係一種恥辱
我不知幾自豪...

愛車KR2701 :中國工業的確越泥越好
不過背後產生幾多問題?
血枕頭?大頭奶粉?有毒食物?等等
中國內陸有幾多單煤礦爆炸係被隱瞞?
(我的確無實質證據係曾經有煤礦有發生而被隱瞞,不過有幾多件事係被踢爆後先補救我諗大家有眼睇)
豆腐渣工程?
什至連提出呢d問題 追查都會被中國政府入罪
連奧運會 可以因為唱歌果位小朋友唔夠靚 搵一個靚既小朋友咪咀


過份少少講句 連六四既錯到而家都唔肯承認
成日聽人講句: 錯就要認 打就要企定
身為一個國家 點做榜樣比國民睇..

點解香港人唔太鐘意中國政府管冶?
某程度上我覺中國收番香港
係因為香港有利用價值
當年香港金融經濟,貨運業 絕對係亞洲區中上 什至上級
對於中國要追趕回世界強國有好大幫助

香港未來係點?真係放長雙眼睇

*
btw香港人的確唔抵爭 唔少人係幸運既家庭中成長 嬌生慣養
叫佢地跑幾步都拿佢地命咁 對比起中國內陸唔少人番學都要行山 香港人都應該值得反醒

國土, 民族 與 政權 是三種不同的觀念
愛國土愛人民, 並不必然愛政權

小弟一向不喜歡共產黨, 但愛同胞

我又唔覺身為中國人係一種恥辱

愛國唔等於愛黨

能否清楚界定甚麼是中國人嗎？

yuhoining :能否清楚界定甚麼是中國人嗎？

唐人(民族) vs 中華人民共和國國民(政權) vs 大中華地區的人(地區)?

北陸·能登 :唐人(民族) vs 中華人民共和國國民(政權) vs 大中華地區的人(地區)?

不用太複雜，據小弟課堂中教師的陳述，在美國，「中國人」一般會被分成三類：

(1) 台灣人
(2) 香港人/澳門人
(3) 真正於內地出生的中國人

而獲尊重的程度則依次為：最強(1)>(2)>(3) (最弱)

(但教師無交待西藏人、新疆人會如何處理。)

所謂獲尊重的程度，即是指該類人在這些資本主義陣營(或實行真正直選的民主政制)國家內獲其他種族人士尊重的程度，
尊重程度愈低，該類人會更容易受到歧視。

由於香港的前宗主國是英國，外國人(尤指資本主義陣營國家)一般會將香港人，
和真正於內地出生的中國人完全區分(難聽些說就是標籤)。

而這些資本主義陣營國家，一般而言，會禮待台灣、香港及澳門人。

真正於內地出生的中國人會被資本主義陣營國家歧視或排斥，有人解釋是「中國威脅論」所致；
亦可能是由於近年往外地旅遊、留學的中國人行為不文明、不道德有關。

例如中國人隨地吐痰、大聲說話、無理取鬧、排隊打尖、經常張開大腿在路邊踎坐等不雅姿勢(不論男女)。

據著名專欄作家曹捷在報章所說，法國一些著名景點(例如巴黎鐵塔)就因此出現了不少以簡體中文撰寫的告示，
例如「請不要隨地吐痰」、「請不要大聲喧嘩」等等，似乎中國人的不文明行為已經引起不少歐洲國家不滿。
但由於金融海嘯下，不少先進國家都倚賴中國振興旅遊業，故此歐洲多國均「敢怒不敢言」。

由於這個現象引起國際社會關注，香港人或者會因為自己是「黑眼睛、黃皮膚」的外貌而感到恥辱，完全是無可厚非的。

其實這個情況就好像守法的巴迷，歧視或標籤衝出馬路影相、講粗口、騷擾車長駕駛的巴迷；
他們更盡力排擠、標籤不守法/道德者為巴敗(或巴膠)的道理一樣。

所以，持BNO護照的香港人一定會於國籍一欄填上英藉(British)，以「英藉華人」自居。雖然香港人無居英權，
亦儘管外國人仍然將香港人視作「中國人」，但最低限度在國藉上與「中國人」三個字劃清界線，香港人便顯得「心滿意足」。

故此所謂「愛國」、「國民身分」認同，要求香港人承認自己是「中國人」只是中共當權者的統戰手段，
目的是為方便操縱人民的意識形態，去除香港人的世界觀(香港人俗稱「洗腦」)，接受內地的民族主義意識形態，成為當權者的祺子。

事實上，如果有得選擇的話，最好做日本人(我不介意一些狹隘民族主義者批評本人為「漢奸」，事實上「漢奸」是不容易當的)，
或北歐國家(例如瑞典、挪威、丹麥、芬蘭)的人民。

這些國家的特徵包括：

(1) 人民教育程度(例如識字率)較高，教育制度更完善。
(2) 注重禮貌和言行舉止，日本百貨公司售貨員九十度鞠躬堪稱一種令人尊重的典範，雖然流於形式主義。
(3) 重視環境保護，環境污染較少甚至沒有，例如挪威是全球最環保的國家。
(4) 當權者提出實質行動捍衛人類文明的普世價值(例如眾生平等、人權、博愛的觀念)。
(5) 有基礎或一定程度的民主政治制度、三權分立。例如沒有篩選機制，市民可以投票直選一名領導人，
而非小圈子或預先欽點的「假選舉」(「假選舉」一詞源自美國《紐約時報》於2007年一篇關於特首選舉的報導)。
(6) 尊重言論和新聞自由，電視台的新聞報導絕不「事事旦旦」、或甘願成為「中央N台」。
(7) 醫療、退休保障制度較香港完善。

這些國家生活的人民一般較為長壽。

若中國真的是好的國家，就不會看見新聞報導提及那麼多中國人蛇躲於貨櫃油輪，偷渡往美國和加拿大吧？

還有，強烈推薦站友閱讀土生土長香港人鐘祖康的三本名作：《來生不做中國人》、《中國比小說更離奇》，《中國，你憑甚麼？》。

其中《來生不做中國人》曾於台灣三度斷市。這本書可以解釋部分站友對中國人身分不認同的原因，
最適合修讀新高中通識教育課程或AL中國語文及文化科的考生。

聲明：
本人並非惡意煽動或鼓吹歧視內地中國人，所有發言皆屬個人之良心意見，或取自報章消息報導。

樓上原來為個三本書賣廣告 ，不過我都認同北歐的地方應該會比唔少地方好，但比我去到的話我驚我會適應唔到極端的「日長夜短」和「日短夜長」

Joe Chung的文章亦可以上佢的blog睇

按樓上所講，我所而會有咁既諗法

內地同胞有失禮人既地方，無錯，佢地係有野做得唔好，但係唔好將所有「罪名」賴晒佢地
近年黎香港人失禮既行為相比之下有過之而無不及，但好可惜已被人區分為「大陸」黎既
有個成日都見到既例子：
唔知點解潮州人講潮州話果陣係特別大聲，當其他人聽唔明佢地既語言果陣，就會話：「嘩，ED大陸人真係煩」老實講，你係佢邊個？你又知佢係內地同胞？
係香港已經係咁，出到外國人地點知你係邊度黎？

同埋到底你講緊中國人定中華人民共和國國籍？
無論你係英藉華人定美藉華人，華人就係華人，攞咩國籍黎自居你都仲係華人、都仲係中國人，又點劃清界線呢？

至於國民教育工作方面，我係好唔滿意
應該都有唔少版友知我左的，但係我點解仲唔清意呢？
所謂教導國民身分認同，E樣野係公民品德教育，理應好似如廁後請沖廁咁人人都識、人人都曉，點解仲要放咁多資源落去做國民身分認同？
我又唔見其他地區會咁做，國內亦少有E樣野出現

至於民主E樣野，都係果句喇，美國果隻代表民主制根本就唔係民主黎，學佢地果隻代表民主制不如唔好搞民主

而(2)果度，日本人成日都九十度鞠躬，係日本既國民教育工作黎
簡單D講，所謂國民教育就等同於品德教育

有樣野我覺得頗奇怪，唔少中國人去到d大國就唔想再稱自己係中國人，咁那些中國人去到非洲個陣又想唔想人叫佢做中國人呢？ 定係佢地都想人稱佢地係非洲人？

批評中國文化可以,但你不能改變自己的族裔
不尊重所屬之族裔,實即亦自不尊重矣

cmbsf1 :按樓上所講，我所而會有咁既諗法
同埋到底你講緊中國人定中華人民共和國國籍？
無論你係英藉華人定美藉華人，華人就係華人，攞咩國籍黎自居你都仲係華人、都仲係中國人，又點劃清界線呢？

就是取其「華人」一詞的模糊特質，因為它包括所有中華民族的後裔，但此詞並沒有指定只有百分百內地土生土長的中國人才稱得上「華人」。
故此使用這個詞的目的是要向其他人說明，一方面這些「華人」不得不承認自己是炎黃子孫，但又希望與百分百內地土生土長的中國人「劃清界線」。
使用此詞，實為一種自我麻醉，始終你是「黑眼睛，黃皮膚」的事實不容改變。 banghead banghead banghead

cmbsf1 :至於國民教育工作方面，我係好唔滿意
應該都有唔少版友知我左的，但係我點解仲唔清意呢？
所謂教導國民身分認同，E樣野係公民品德教育，理應好似如廁後請沖廁咁人人都識、人人都曉，點解仲要放咁多資源落去做國民身分認同？
我又唔見其他地區會咁做，國內亦少有E樣野出現

同意。

舉例說，你的父親今日殺了十個人，二十年後發達，然後向你說：「我這二十年為改善家庭生活貢獻良多，你可以『住洋樓、養番狗』；
就是因為當年殺了這十個人，維護了穩定、和諧的生活，才有今日的成就。二十年？都這麼久了，算吧！」

試問中國人何來講究個人品德和良知呢？

cmbsf1 :至於民主E樣野，都係果句喇，美國果隻代表民主制根本就唔係民主黎，學佢地果隻代表民主制不如唔好搞民主

誰說美式民主一定是好東西？

只是中國人的冷戰思維不死，夢想要「超英趕美」，故此透過鄙視所謂的「西式民主」制度，合法化「有中國社會主義特色」的主張吧？

說穿了，根本就是拒絕接受監察、不希望既得利益盡失。

va53 :批評中國文化可以,但你不能改變自己的族裔
不尊重所屬之族裔,實即亦自不尊重矣

正如上面所述，香港人當然不能改變「黑眼睛，黃皮膚」的身分。

但批評自己的族裔便等如不尊重？

魯迅、柏陽豈非罪大惡極？

原來中國人是不可以批評自己的民族呢，今次貼文令各站友大開眼界！

大躍進時，毛澤東說過：「非死一半人不可」，據非正式統計，最少有二至三千萬人在大躍進中的飢荒致死，
真實的死亡數字到現在仍然是「國家機密」！

九十年代最經典的，是某領導人在六四事件時曾經說過：「殺二十萬人，換二十年穩定」(未證實)。

綿竹富新第二小學因汶川地震而死去的學生死得不明不白，四川省副省長魏宏厚顏說是地震強度太大令學校倒塌，
企圖推卸豆腐渣工程的責任。還要以一條「煽動顛覆國家政權罪」的欲加之罪拘捕維權人士譚作人。

建政六十年，自相殘殺、漠視生命，中國人何曾尊重過自己的族裔？

難怪資本主義陣營國家長期歧視中國人。

BFCPY :

va53 :批評中國文化可以,但你不能改變自己的族裔
不尊重所屬之族裔,實即亦自不尊重矣

正如上面所述，香港人當然不能改變「黑眼睛，黃皮膚」的身分。
但批評自己的族裔便等如不尊重？
魯迅、柏陽豈非罪大惡極？
原來中國人是不可以批評自己的民族呢，今次貼文令各站友大開眼界！

大躍進時，毛澤東說過：「非死一半人不可」，據非正式統計，最少有二至三千萬人在大躍進中的飢荒致死，
真實的死亡數字到現在仍然是「國家機密」！
九十年代最經典的，是某領導人在六四事件時曾經說過：「殺二十萬人，換二十年穩定」(未證實)。
綿竹富新第二小學因汶川地震而死去的學生死得不明不白，四川省副省長魏宏厚顏說是地震強度太大令學校倒塌，
企圖推卸豆腐渣工程的責任。還要以一條「煽動顛覆國家政權罪」的欲加之罪拘捕維權人士譚作人。
建政六十年，自相殘殺、漠視生命，中國人何曾尊重過自己的族裔？
難怪資本主義陣營國家長期歧視中國人。

周、郭二先賢所批者,非中華之苗裔,實中華已朽之文化也
而今人所著書,嘗謂中國人如何如何,其所為者,不過蹈全盤西化之覆轍而已,其能久乎!
當批者,文化也,倘謂民族當變,變之何方?

赤匪自外來華,其所為者,能為表率?
吾矢志排赤多年矣,堅以唯變可救中華,然能如是變乎?斷不可為!
今人志學疏少,但喜大言。其喜赤者,虛取上位欺世之言,欲以愚人;其排者,未嘗更知內事而妄言之。如是拒赤,能不敗乎!

BFCPY :

cmbsf1 :至於國民教育工作方面，我係好唔滿意
應該都有唔少版友知我左的，但係我點解仲唔清意呢？
所謂教導國民身分認同，E樣野係公民品德教育，理應好似如廁後請沖廁咁人人都識、人人都曉，點解仲要放咁多資源落去做國民身分認同？
我又唔見其他地區會咁做，國內亦少有E樣野出現

同意。

舉例說，你的父親今日殺了十個人，二十年後發達，然後向你說：「我這二十年為改善家庭生活貢獻良多，你可以『住洋樓、養番狗』；
就是因為當年殺了這十個人，維護了穩定、和諧的生活，才有今日的成就。二十年？都這麼久了，算吧！」

試問中國人何來講究個人品德和良知呢？

E樣野睇下你點睇
到今日為止，我確信「中國被少數人醜化」E樣野
所謂少數人，係指果班無良知既醜陋人物，我相信佢地唔會係佔全國人民既一半，但係中國成個形象就畀佢地搞到咩咁
其實有良知既人有好多，但係E個社會又有幾多人會去講佢地既故事呢？

至於個人品德，E樣正正係國民教育最根本既野黎
教育既野，無十年八載係睇唔到成效，至少今時今日我見識到既內地人，佢地都有接受良好既品德教育、係一班文明既人黎

BFCPY :

cmbsf1 :至於民主E樣野，都係果句喇，美國果隻代表民主制根本就唔係民主黎，學佢地果隻代表民主制不如唔好搞民主

誰說美式民主一定是好東西？

只是中國人的冷戰思維不死，夢想要「超英趕美」，故此透過鄙視所謂的「西式民主」制度，合法化「有中國社會主義特色」的主張吧？

說穿了，根本就是拒絕接受監察、不希望既得利益盡失。

「超英趕美」E樣野唔係冷戰思維黎
中國人能夠做到「超英趕美」，無論E個係咩時代、咩形態既世界，都想超越「最強」果個，只要係良性競爭，又點會係冷戰思維呢？
「有中國特色的社會主義」對比「西式民主」，邊個會更適合中國，無人會知，但係中國行左三十年「有中國特色的社會主義」，今時今日又有無必要去改呢？
而且，走「西式民主」既路，會令到中國變成點，雖然無人會知道，但唔少人都估到，只要有丁點差錯，成個中國都會玩完
老實講，走一種「主義」，又邊有合法唔合法呢？

BFCPY :文略

唔好咩都鬧哂落中國人到，中國人何以冇良知？中國人冇良知的話呢個地球毀滅o左好耐，再者你話殺人個到，咁以前德國人係一、二戰都殺唔少人，咁我又唔見你開文去鬧德國人？

我覺得今日好多中國人的問題都係中共造成，而唔係中國人的本質問題，呢個世界永遠都係物極必反，比你好似以前咁窮的話我相信你都會咩都做得出